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29 de diciembre de 1936. Sierra de Gredos. Entre los pueblos de Candeleda y Poyales del Hoyo. Tres mujeres: Virtudes de la Puente Pérez (53 años), Pilar Espinosa Carrasco (43 años) y Valeriana Granada (26 años y embarazada de varios meses) fueron asesinadas y sus cuerpos abandonados y posteriormente sepultados en una fosa común. Según se dice fueron víctimas del líder local Angel Vadillo del partido de extrema derecha Falange Española, apodado el 501 (los rojos que había conseguido abatir).
La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) exhumó los restos de las tres mujeres en 2002 y en junio del 2010 fueron reunidas en un panteón del cementerio de Poyales del Hoyo con otras siete víctimas recuperadas de una fosa común a un kilómetro de Candeleda.
La entonces alcaldesa, Damiana González, del conservador Partido Popular, se opuso a ceder un espacio en el cementerio. Sin embargo debido a las presiones al final cedió.
El monolito que recuerda a las tres mujeres asesinadas en diciembre de 1936, fue profanado la misma noche de las elecciones municipales de España de 2011. El nuevo alcalde del pueblo, Antonio Cerro, también del PP, el 30 de julio de 2011 ordenó abrir el panteón, retirar los cuerpos que allí descansaban e inhumarlos de nuevo en la fosa común del propio cementerio. A escasos cinco metros, sin el permiso ni la presencia de los descendientes. Y sin ninguna referencia a sus nombres o las fechas en las que fueron asesinadas.
El conflicto los primeros días de agosto de 2011 de los descendientes y distintos simpatizantes de los distintos bandos de la guerra civil ha sido foco de atención de los principales medios informativos del país.
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1. En España, la recuperación de la memoria se convierte en un conflicto desde el momento en que el franquismo y la extrema derecha anidan en el interior de uno de los dos partidos mayoritarios (Partido Popular); y el otro partido (Partido Socialista), no afronta el tema con la justicia y la valentía necesarias. Esto sucede tan sólo en España: 30 años después, el Franquismo sigue sin ser abiertamente condenado.
2. Las maestras y maestros republicanos se ocuparon de la alfabetización de las clases populares dando una oportunidad a los niños pobres de conocer y de aspirar a algo más que la marginalidad y el hambre de por vida. La educacion, hasta ese momento, había estado en manos de la Iglesia y al servicio de las clases dominantes. Por ello, las maestras y maestros fueron duramente reopesaliados. La Iglesia consintió y participó activamente en esta siniestra cacería.
la maestra dio las letras a los pobres
que aprendieron a sumar su soledad
a saber que en la intención de ser mejores
la ignorancia es enemiga de la claridad
la maestra dio la voz a los ausentes
las abejas marginadas del panal
los que nunca cuentan nada y siempre pierden
los que viven sin poder desentrañar
quién negó la luz al corazón de la maestra
qué violencia pudo detener esa ilusión
quién segó la flores que regaba la maestra
quién a sangre y fuego deja muda la canción
Raquel Giró Canet
07/10/2011 at 23:46
Simplemente genial! Esta canción, tus canciones, tus principios, tus valores, tu poesia, tu manera de decir todas las cosas…Y ahora a esperar que salga el disco ya para perderme en él…
María Florencia
22/09/2011 at 8:47
Pedro la verdad y el amor siempre triunfan, gracias por callar al silencio. Como escribió Maria Elena y glorificó Mercedes Sosa…”Tantas veces me mataron,
tantas veces me morí
sin embargo estoy aqui
resucitando.
Gracias doy a la desgracia
y a la mano con puñal
porque me mató tan mal,
y seguí cantando…”
Realmente encantador tu disco,esperemos llegue rápido a Argentina luego de su lanzamiento,acá tenes mucha gente q te adora y te espera con muchas ansias,un beso enorme. Flor.
Bahía Blanca. Buenos Aires. Argentina.
Camilo Vega
12/09/2011 at 20:55
Nuria, Pedro, Sebastián,
Que intensas y próximas vuestras, nuestras, historias.
En el Perú vivimos cosas terribles también, incluso hace no tanto tiempo, cuando tuvimos una guerra interna de lo más cruel y despiadada durante los años 80′s y 90′s. La violencia fue brutal, tanto desde las fuerzas armadas como desde los grupos terroristas.
Recordemos siempre:
Un país que olvida su historia
está condenado a repetirla.
En el Perú, para que no olvidemos, se creó la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Pueden visitarla aquí: http://www.cverdad.org.pe/pagina01.php
Finalmente, Pedro, qué bella letra. Emociona mucho, muchísimo.
Camilo.
Nuria Molina Gamero
12/09/2011 at 16:01
Hola Pedro, escribo desde Figueres (Gerona). Somos de la misma generación y tu música forma parte de mi vida, o más bien le da más vida a mi vida… Es un gran placer poder leer tus escritos así tan “frescos”, en el mismo día . Y es fantástico lo que estás haciendo de explicar la historia de cada canción . Así nos las presentas antes de escucharlas, y no serán unas desconocidas.
Muchísimas gracias.
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Gracias Pedro por esta canción, es preciosa. Tuve el placer de escucharla hace poco por primera vez y creo que todo el mundo debería conocer este tema. Yo nací en Barcelona, soy catalana, pero de orígenes andaluces. Mis padres y abuelos paternos fueron inmigrantes en los años 50. Mi familia también quedó marcada por el franquismo durante la guerra y la postguerra; a mi abuelo materno, republicano, estuvieron a punto de matarlo por leer el periódico a los que no sabían leer. A mi abuela le dijeron que ya lo habían matado y ella, estando embarazada, se desmayó y le costó mucho recuperarse. Pero esa es solo una parte de todo el daño que sufrieron mis antepasados, como tantas otras personas.
Y al analizar de dónde vienen las heridas, las actitudes dañinas, las dolencias, las enfermedades de mis familiares llego a ese origen, a las situaciones vividas en la guerra, postguerra y , por supuesto durante muchos años después. Porque las heridas van pasando de generación en generación con mecanismos muy sutiles, tan sutiles que parecen hechos para pasar inadvertidos. Pero los efectos ahí están, disfrazados pero actuando.
De manera que tengo muy presentes los orígenes, los antecedentes. el cómo se ha formado cada persona, qué represiones han mutilado su alma, cómo destrozaron tantas infancias.
Por eso, mis hijos , de 12 y 14, años sí que conocen la historia de la dictadura. Para mí es fundamental que la conozcan, más aún con lo poco o nada que les explican en la escuela. Desde pequeños les he ido explicando todo lo que sé del tema y , desde hace unos meses he encontrado una herramienta muy útil para ello: es la serie “Amar en tiempos revueltos”. Creo que verla les sirve para conocer esa época (empieza justo antes de estallar la guerra) de manera mucho más real que lo que yo les pueda explicar.
Lo que refieres que ocurrió en Julio de este mismo año!!! , me ha sorprendido mucho, es escalofriante, y no conocía la noticia. Es realmente increíble (por decirlo de alguna manera) que ese partido tenga la representación que tiene en este país. Como se puede olvidar tan rápido ?
Muchas gracias,
un abrazo de paz,
Nuria
Sebastian
12/09/2011 at 1:11
Esta cancion es encantadora y a la vez cuenta algo muy tragico, la maldad de la derecha asesina contra el amor y la humildad de los maestros, conmovedor.. la conoci porque alguien colgo el video en youtube.. de alguna manera en esta cancion de aguna manera tambien esta mi amada madre, pues ella tambien fue maestra, dedico cuarenta años de su vida a esa noble labor social, lo haca con mucho amor y pasion, fue querida por todos sus alumnos (tanto por los de escuelas rurales a las cuales costaba mucho llegar como los de escuelas de ciudad) fue una gran mujer, esposa y madre, la llevo en mi alma… y bueno te dejo una cancion de Adrian Abonizio otro trovador rosarino, tambien dedicada a las maestras, hermosa.Gracias Pedro por tanto.